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已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者是(shì)谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》是(shì)在(zài)不(bù)同时代(dài)由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到(dào)真实(shí)的(de)学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十(shí)本教(jiào)材(cái)用(yòng)于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得(dé)关(guān)注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实(shí)践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的(de)初步认识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学(xué)和大学(xué)两(liǎng)个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者不(bù)同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小(xiǎo)学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹(xī)强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形(xíng)象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式(shì)培养(yǎng)儿童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后，其(qí)任(rèn)务是(shì)在坯璞的基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加(jiā)光饰，把(bǎ)他(tā)们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育内(nèi)容(róng)的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自(zì)学(xué)，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内容。