太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时(shí)期北方文学的(de)主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金元(yuán)之际在文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托(tuō)大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世(shì)间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)的(de)。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　此(cǐ)词(cí)是(shì)词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动而(ér)作的(de)，寄托(tuō)自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自金代(dài)词人元好问(wèn)的(de)《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识(shí)，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟(jìng)会(huì)令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离(lí)别(bié)才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里应该(gāi)知道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归(guī)来了！双雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉(xùn)情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般(bān)，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安(ān)四年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情(qíng)深(shēn)深(shēn)地震撼了作者(zhě)，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而(ér)春天北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大(dà)雁长期以来(lái)共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的(de)酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割(gē)舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破(pò)双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过(guò)程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景(jǐng)物(wù)的(de)描绘(huì)，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突(tū)出了(le)大(dà)雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思，延(yán)伸了(le)全(quán)词的历史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试(shì)途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一(yī)对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际(jì)在文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金(jīn画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东)代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自(zì)于"问世间、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

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