相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

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