杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的(de)人(rén)也(yě)放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗 line-height: 24px;'>兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗line-height: 24px;'>兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不(bù)明白我的(de)话(huà)如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的担心而(ér)担心(xīn)，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导他的(de)人也放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战(zhàn)国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀(huái)着(zhe)毫无必要的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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