然则全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则翻译(yì)是“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”的。

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　　“然(rán)则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半(bàn)，石(shí)必(bì)倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物的(de)知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确(què)的(de)定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意思？

　　然(rán)则(zé)是连词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学(xué)家(jiā)纪昀(yún)创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知(zhī)其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们(men)，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能够(gòu)依(yī)据某个道(dào)理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述(shù)了一则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋(fù)有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的(de)自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较(jiào)大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从(cóng)书本(běn)上学来(lái已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后)的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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