粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位(wèi)民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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