不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(t一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗ǔ)石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流(liú)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提(tí)升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的(de)行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(jī)累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天(tiān)，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到(dào)地下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点一(yī)点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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