赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术(shù)的(de)。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自(zì)己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一个术士(shì)，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时(shí)，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易(yì)的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财(cái)物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的(de)这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕(pà)的(de)，只是(shì)心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引，身(刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗shēn)上带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到(dào)的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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