皈依(yī)佛门的意思，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶(è)，依(yī)止正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在(zài)智慧、道德和行(xíng)为上(shàng)，都已(yǐ)经达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门(mén)径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学(xué)或作事的(de)途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目(mù)标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称(ch十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思ēng)为佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全身(shēn)心的(de)投(tóu)入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的(de)向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛(fú)宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而(ér)能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依佛门(mén)的(de)最终目标(biāo)是非十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了(le)皈依(yī)三宝(bǎo)。

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