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牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚的(de)意思是早(zǎo)年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思以及(jí)东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思感悟(wù),东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱(ài)情含(hán)义,失之东(dōng)隅收(shōu)之桑(sāng)榆是什么意(yì)思,东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识(shí)答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么(me)意思

  是是早(zǎo)年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示(shì)晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之心(xīn)?穷且(qiě)益坚,不坠青(qīng)云(yún)之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊(shē),扶(fú)摇(yáo)可接;东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐容易(yì)老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并不是(shì)没有(yǒu)贤(xián)明的君主(zhǔ):梁鸿到海边(biān)隐居,难道不是(shì)在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗?不(bù)过(guò)是君子能够察(chá)觉事物的(de)先兆,通(tōng)达(dá)的人知道(dào)自己(jǐ)的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反该更加坚(jiān)强,不(bù)能放(fàng)弃(qì)凌(líng)云之志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙中,还能(néng)乐观(guān)开朗、北(běi)海虽(suī)然(rán)遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)消逝,珍惜将来的日(rì)子(zi)还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时(shí)期(qī),洪州都督(dū)阎某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于(yú)公元(yuán)675年(上(shàng)元二年)的重(zhòng)九(jiǔ)日,在(zài)滕(téng)王阁上欢宴(yàn)群僚和宾(bīn)客。

  作者(zhě)前往交趾(zhǐ)看牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质望父(fù)亲时(shí)路(lù)过这(zhè)里,也参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴(yàn)会;写滕王(wáng)阁的壮丽(lì),眺望(wàng)的广(guǎng)远,扣紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜明;再从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接(jiē)着写作者(zhě)的遭遇并表白(bái)要自励志节(jié),最后(hòu)以应(yīng)命(mìng)赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

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  句法以四(sì)字句、六字句为多,对(duì)得整齐;又几乎是(shì)通(tōng)篇用典,用(yòng)得比较自(zì)然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。

牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质>  这篇序文(wén)用了大量(liàng)典故来叙(xù)事抒(shū)情,有的(de)是(shì)历史故事(shì),有的(de)是前人文句,而运用的手法又(yòu)有所(suǒ)不同,有的是明用,如(rú)冯唐易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)难(nán)封。

  有的是暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如(rú)孟(mèng)尝高洁,空余报(bào)国之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的(de)表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名(míng)作(zuò)《滕(téng)王阁序》里的(de)一(yī)句名言。

  公元(yuán)675年,王(wáng)勃去交(jiāo)趾探望自(zì)己(jǐ)的父亲王福畴,这篇(piān)骈文(wén)《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此时的王(wáng)勃心境已(yǐ)经很平静了,对世态人(rén)情,官(guān)场(chǎng)之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的(de)太阳升起(qǐ),西(xī)方的落日的(de)光泽(zé),散落在桑(sāng)榆树端时,心情(qíng)格外激动,说出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思想(xiǎng)境界(jiè)的(de)高度是珍惜(xī),人生(shēng)在世(shì),要站在忘记(jì)过去(qù),展(zhǎn)望未来的(de)人生(shēng)高度。

  人(rén)活着,不是为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自暴自弃的心理活(huó)动(dòng)。

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