吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比，谁六朝是指哪六朝更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自(zì)己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您(nín)呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于(yú)思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了(le)齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明(míng)君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活(huó)小事与国(guó)大事有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：春秋(qiū)战六朝是指哪六朝国之(zhī)际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横(héng)，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一定的(de)政治主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服务(wù)，并且往往利(lì)用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治(zhì)国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就难(nán)以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争(zhēng)相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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