徐(xú)太志恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必(bì)须(xū)要来了解了解徐太(tài)志到(dào)底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且(qiě)在(zài)徐太志的(de)身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐(xú)太(tài)志是这么一位(wèi)有魅力的人(rén)，那他(tā)是怎么和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志(zhì)原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕(hén)迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队(duì)也(yě)都逃(táo)不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志和孩子(zi)们”，这(zhè)个(gè)组合(hé)开创了韩国偶像组合(hé)和(hé)流行舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为韩(hán)国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事件(jiàn)其实是说(shuō)他(tā)在1994年发(fā)表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从(c徐海为是谁？óng)徐(xú)太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时流传(chuán)徐海为是谁？<徐海为是谁？/span>“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后(hòu)用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的(de)话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志本人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成(chéng)大家心里一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让(ràng)人(rén)莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白了(le)大家还(hái)是都喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一点会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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