徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过(guò)，首先我们必须要来了解(jiě)了(le)解徐(xú)太(tài)志到底是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得(dé)上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐(xú)太志的(de)身上(shàng)还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致徐太志(zhì)即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大家(jiā)还是会(huì)对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐(xú)太志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他是(shì)怎么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩(hán)国(guó)首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名(míng)叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃(táo)不(bù)过(guò)解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的(de)新时代(dài)，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩国(guó)人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太(tài)志(zhì)的音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分析和批判的(de)对象”存在(zài)，他这样的歌(gē)手130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元(shǒu)应该(gāi)不会有第二个(gè)了。

恶魔(mó)事(shì)件就(jiù)是从徐太志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的(de)音乐倒(dào)过(guò)来听(tīng)，传达(dá)了(le)撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插(chā)进(jìn)，然(rán)后用卡带录音机收听(tīng)《教(jiào)室理念(niàn)》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的(de)声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教人士还是(shì)认(rèn)为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成(chéng)大家心(xīn)里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身上确(què)实有一(yī)种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔(mó)就(jiù)有点(diǎn)太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造(zào)成无(wú)法挽(wǎn)回的后果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家(jiā)如果再碰130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思(sī)考再决(jué)定(dìng)要不(bù)要站队(duì)。

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