太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不敌(dí)业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于(yú)行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行(xíng)政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是(shì200克等于多少毫升水，200克是多少ml水)四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于(yú)这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四(sì)御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四(sì)御(yù)的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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