死人体重实验是真的吗，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时(shí)报》和(hé)一些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的(de)那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他(tā)们死(sǐ)后的(de)那(nà)一霎(shà)那的体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格(gé)尔在相同的(de)情况下对15条狗进行了(le)测量，结果发(fā)现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生可以察(chá)觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这次实验(yàn)得出了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂(hún)。麦克杜格尔(ěr)的(de)这一(yī)猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得(dé)出这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是(shì)从已知(zhī)推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实(shí)验带有严重(zhòng)的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们一生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意(yì)义(yì)的(de)。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意(yì)义，有(yǒu)些人甚(shèn)至(zhì)迷失(shī)在生(shēng)命的意(yì)义(yì)当中选择了(le)自杀。生(shēng)命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能(néng)让(ràng)自己觉得(dé)生(shēng)活是充(chōng)实(shí)的。

今(jīn)天的(de)我们是否感到(dào)自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的生活是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣(róng)到(dào)都没(méi)有办(bàn)法(fǎ)更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物质生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是(shì)网络生活的繁(fán)荣，越来(lái)越(yuè)多的人(rén)都是生(shēng)活在网络(luò)世(shì)界(jiè)的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们(men)是有灵魂的吗。大(dà)多(duō)是(shì)没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚(xū)拟的(de)，但同时(shí)又是那样的真实(shí)。现在人们(men)都是一个个(gè)忙(máng)碌的(de)工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去(qù)了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么，应该是自我鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗对世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对自己的判断，今天的(de)我(wǒ)们又有(yǒu)多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的事情，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵魂都不(bù)一定(dìng)能够自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知(zhī)道死之后的事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各样的(de)假说(shuō)，并且看上去还(hái)非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看人们(men)能(néng)不(bù)能接受。

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