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悲守穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也(yě)，非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才(cái)，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢(màn)则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为：君子(zi)的(de)行为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向(xiàng)，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而(ér)才(cái)干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没(méi)有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神(shén)，急(jí)躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及”的(de)意思(sī)是拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作(zuò)出(chū)诸葛亮是一(yī)位(wèi)品格高洁、才学渊博(bó)的父(fù)亲，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文(wén)

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须(xū)学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法(fǎ)芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书(shū)》的启(qǐ)示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们生(shēng)活务(wù)必要(yào)节(jié)俭，并(bìng)以(yǐ)此培养(yǎng)自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做到志存高远。

　　内(nèi)心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开(kāi)阔才能登高(gāo)望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静(jìng)下心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学(xué)也(yě)”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习(xí)心(xīn)境！“非学(xué)无以广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过(guò)程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而废。

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