京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等(dě来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗ng)；白色(sè)的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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