三(sān)十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别(bié)是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后多比喻风(fēng)景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按(àn)道(dào)教(jiào)经典(diǎn)《龟山白(bái)玉(yù)上(shàng)经(jīng)》具(jù)列(liè)神仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞(dòng)天”，次(cì)列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第(dì)四回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明·高明日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到南(nán)边，果然(rán)山明川丽，如登(dēng)福地洞天。日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗p>

道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地(dì)方(fāng)称为(wèi)是(shì)“福地洞天”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国(guó)的很多(duō)省市，但是(shì)有些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了，也找不(bù)到具(jù)体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山(shān)洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过(guò)具(jù)体的地理位(wèi)置，所以很多(duō)现在都是找不到(dào)的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及了州县，比如(rú)霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州衡山(shān)县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更(gèng)好(hǎo)找(zhǎo)，因为记(jì)载更加详细，比如(rú)在江(jiāng)宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等，这里都曾(céng)是得(dé)道真(zhēn)人(rén)隐居过的(de)地方，因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修(xiū)行(xíng)过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为(wèi)了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山(shān)，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了(le)世界遗产(chǎn)，为了保护(hù)这(zhè)些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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