大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。<秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些/p>

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出(chū)来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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