社会发(fā)展至(zhì)今什么都是提倡科学(xué)。即(jí)便是一些用(yòng)科学也解释不(bù)了的问题。最终也(yě)会(huì)以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是(shì)如今的社会。但是(shì)从中国古代的(de)历(lì)史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只(zhǐ)不(bù)过都是(shì)私底下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢(huān)说(shuō)的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘神(shén)圣(shèng)的一(yī)种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为(wèi)什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无论是(shì)在史(shǐ)书上(shàng)记载。又(yòu)或者是(shì)在(zài)古(gǔ)人(rén)的沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思文章和诗(shī)句中(zhō沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思ng)有不少对(duì)龙的描述。而(ér)且日(rì)本的博物馆还存有龙(lóng)的标本(běn)。但是国家(jiā)为什(shén)么(me)从来都(dōu)不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇(qí)的(de)问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法(fǎ)。其(qí)实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望(wàng)自(zì)己的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生过太(tài)多怪气的事情，比(bǐ)如说罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等等一些地方(fāng)发(fā)生的怪异现象。在(zài)专(zhuān)业人士进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什(shén)么确切的答案。大(dà)概是为了稳住(zhù)民心，所以他们(men)往往会用各种科学的解释(shì)来搪(táng)塞大众(zhòng)。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计他们(men)自(zì)己对自己的说法也是模棱两可(kě)吧(ba)！

其(qí)实说(shuō)白了科学(xué)的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但(dàn)依然(rán)是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释(shì)。中国人一(yī)直说自己是龙(lóng)的(de)传人。现实中也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无论是年代有多(duō)久远，或者说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家是不承认有龙(lóng)的。可(kě)能这就跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛(fú)教(jiào)的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释(shì)。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一些东西，那还有人(rén)会努力(lì)的(de)发展科(kē)学(xué)吗。那国家还要进步(bù)和发(fā)展(zhǎn)吗？

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