生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜(yè)幕下，一队(duì)尸(shī)体(tǐ)在道(dào)士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起(qǐ)，并(bìng)称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充满了好奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘。大家(jiā)要(yào)是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不(bù)上去(qù)了(le)。所以，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现象一(yī)直到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故(gù)乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了家，就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业(yè)，一(yī)般是一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协(xié)作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不(扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文bù)及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说(shuō)，他(tā)们接到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测(cè)，增添了(le)这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文机会看到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路(lù)上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在路旁，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在公路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他(tā)们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭(shì)一(yī)中(zhōng)秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回(huí)故(gù)乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不(bù)全的这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸(shī)体……胆小的人(rén)别说驱动尸(shī)体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代办(bàn)运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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