徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须(xū)要来了(le)解(jiě)了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是(shì)一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太(tài)志的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退(tuì)多年，大家(jiā)还(hái)是会对他(tā)印象深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有魅力的人，那(nà)他是(shì)怎么和(hé)恶(è)魔事件(jiàn)扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩(hán)国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&B热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭oysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少的(de)一张，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么(me)简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析(xī)和批判的(de)对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌手(shǒu)应该不(bù)会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭散(sàn)着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后(hòu)用卡带录音机收听(tīng)《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没(méi)有依据(jù)的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔(mó)就(jiù)有点太(tài)不(bù)科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会(huì)引起(qǐ)争(zhēng)议的新闻被放(fàng)大(dà)都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要多思(sī)考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队。

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