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于令仪不责(zé)盗(dào)文言文翻译(yì)注释，于(yú)令仪(yí)不(bù)责盗古文翻译

　　一天晚(wǎn)上(shàng)有人(rén)到他家行盗，于令(lìng)仪的儿(ér)子们抓住(zhù)了(le)小(xiǎo)偷(tōu)，原(yuán)来是邻居的儿子(zi)。

　　曹州于令(lìng)仪，是做(zuò)生意的(de)人，为人忠厚，不(bù)损人利已，晚年家境(jìng)颇为富裕(yù)。

　　一天晚上有(yǒu)人(rén)到他(tā)家行盗。

　　于令仪的儿子们(men)抓住了(le)小偷，原来是邻居的儿子。

　　令仪对他说：“你(nǐ)向来很少(shǎo)犯错，为什么要做(zuò)小偷(tōu)呢？”那人回答说：“都是贫穷逼(bī)的(de)。

　　”问(wèn)他需(xū)要什(shén)么，小(xiǎo)偷回答说(shuō)：“有十贯(guàn)铜钱就足够买食物及衣(yī)服了(le)。

　　”令(lìng)仪按(àn)照他(tā)要求的数目给了他。

　　小偷刚(gāng)一走，令(lìng)仪(yí)又(yòu)叫他(tā)回(huí)来，盗(dào)贼很(hěn)惊恐，令仪对他说：“你(nǐ)十分(fēn)贫穷，晚上背着十贯铜钱(qián)回家，我(wǒ)担(dān)心你被人(rén)盘问。

　　”留(liú)到天亮(liàng)才(cái)打(dǎ)发他走(zǒu)。

　　盗(dào)贼感到(dào)十分惭愧，最(zuì)后成为(wèi)良民。修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句>

　　乡里的(de)人们，都称道于令仪(yí)是名善士。

　　于令仪挑选出(chū)一些优(yōu)秀的(de)子(zi)侄辈，建立学(xué)堂(táng)并聘请有(yǒu)名的儒士来教导(dǎo)他们他的儿子于(yú)伋，侄(zhí)儿于杰与于效，后(hòu)来都相继考中了进士，后来，他们于(yú)家是曹南(nán)一带的名门望族(zú)。

　　曹州(zhōu)于令(lìng)仪(yí)者，市井(jǐng)人也，长(zhǎng)厚不(bù)忤物，晚年家颇丰富。

　　一夕(xī)，盗(dào)入(rù)其(qí)家，诸子禽之，乃(nǎi)邻舍子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔何(hé)苦(kǔ)而为盗邪？”曰：“迫(pò)于贫耳(ěr)。

　　”问(wèn)其所欲(yù)，曰(yuē)：“得十千足以衣食。

　　”于(yú)令仪如其所言(yán)与之,其欲与之。

　　既去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜负十(shí)千以(yǐ)归，恐为人所(suǒ)诘。

　　”留之，至明使去(qù)。

　　盗大感愧，卒为(wèi)良民。

　　乡里称(chēng)君(jūn)为善士。

　　君择子(zi)侄之秀者(zhě)，起(qǐ)学室，延(yán)名(míng)儒以(yǐ)掖(yē)之，子(zi)、侄杰仿举(jǔ)进修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句(jìn)士(shì)第，今为曹南令族。

于令仪(yí)不责盗翻(fān)译

　　魏国(guó)有个叫于(yú)令仪的(de)商人，他(tā)为人忠厚不得罪人(rén)，晚年时的(de)家(jiā)道非常富足。

　　有(yǒu)天晚上(shàng)，一(yī)名小偷(tōu)侵(qīn)入他家中行窃，被(bèi)他(tā)的(de)几个儿子逮住了，发现原来(lái)是邻居的小(xiǎo)孩(hái)。

　　于(yú)令仪问他说:“你一向很少(shǎo)做错事，有什(shén)么苦衷要做贼呢(ne)？”小(xiǎo)偷回答说：“为贫困所迫(pò)罢了。

　　”燃差尘于令仪再问他想要什么东西，小偷(tōu)说：“能得(dé)到十(shí)贯(guàn)钱足够穿衣吃饭就行了。

　　”于令仪依照他的要求给(gěi)了他。

　　小偷已经离开，于(yú)令仪又(yòu)叫住他，小偷(tōu)大为恐庆(qìng)世惧。

　　于令(lìng)仪(yí)皮(pí)禅对他说：“你十分贫穷，晚上(shàng)带(dài)着十(shí)贯铜钱回去，恐(kǒng)怕你会被人(rén)追问的，留下钱财，到了明天再拿走(zǒu)。

　　”那小偷深感惭愧，后来终于成了善(shàn)良的人。

　　邻居乡(xiāng)里(lǐ)都称令(lìng)仪是好人。

　　扩展资料(liào)

　　《于(yú)令仪不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于令仪诲(huì)人》

　　原文(wén)：《于令(lìng)仪诲(huì)人》

　　宋代：王(wáng)辟之

　　曹州于令仪者，市井人也，长(zhǎng)厚不忤物，晚年(nián)家颇丰富。

　　一夕，盗入其室(shì)，诸子擒之，乃邻子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔，何苦而(ér)为盗邪？”曰：“迫于(yú)贫耳！”问(wèn)其所欲，曰：“得十(shí)千足以衣(yī)食。

　　”如其欲与之。

　　既去，复(fù)呼之，盗大(dà)恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负(fù)十千以归(guī)，恐为人(rén)所(suǒ)诘。

　　留之(zhī)，至明使(shǐ)去。

　　"盗大感愧(kuì)，卒为良民。

　　乡里称(chēng)君为善士(shì)。

　　君择子侄之秀者，起学室，延(yán)名儒以掖之，子、侄杰仿举进士(shì)第，今为曹南令(lìng)族(zú)。

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