相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子>

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

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