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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安(ān)排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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