推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原(yuán)文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地(dì)方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗(shī)人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前(qián)的事(shì)物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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