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恶(è)人自有恶人(rén)磨的上一句是什(shén)么，恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近(jìn)杀(shā)古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集·周城(chéng)隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件(jiàn)，坏人自有(yǒu)坏人(rén)来消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊(kān)行年代(dài)大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三(sān)十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一(yī)些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故(gù)事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在世界观(guān)上多宿命论，在(zài)思(sī)想体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣(xuān)扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶(è)人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的人会(huì)被(bèi)更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四(sì)：“算(suàn)来本利(lì)十(shí)分多(duō)，命里(lǐ)无钱(qián)奈若(ruò)何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为酒(jiǔ)肉朋友(yǒu)，终日(rì)在(zài)外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不(bù)听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈(nài)，只得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝(hē)醉酒后半夜回家，途(tú)中跌(diē)倒(dào)在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃取了(le)孙(sūn)华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来(lái)后不(bù)见了(le)身上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出去(qù)。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈(zhàng)夫听信(xìn)柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向(xiàng)邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀死后(hòu)穿上(shàng)人的衣服，假作人尸(shī)，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移(yí)到别处(chù)掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不(bù)肯帮忙(máng)。

　　杨氏又(yòu)让(e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数ràng)孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮(bāng)忙，反(fǎn)而去官府告(gào)拍册发孙华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二人(rén)的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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