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杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译

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  关于天可汗(hàn)是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí),天(tiān)可汗正确(què)读音以及(jí)天可汗是什(shén)么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁,天可汗啥意思(sī),天可汗正确读(dú)音,天(tiān)可汗 百度百科,天(tiān)可(kě)汗和(hé)可汗的(de)区别等问题(tí),小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

天可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁,天可汗正确读(dú)音

  天(tiān)可(kě)汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称(chēng)。

  我国古代西(xī)北(běi)各(gè)族君长称(chēng)可汗(hàn),为对太宗表示拥戴,故尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐(táng)太宗,即李世民,唐朝的第二位(wèi)皇帝,年号贞观。

  李世民聪(cōng)明(míng)果断善(shàn)于用兵(bīng),为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

  武德(dé)九年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立(lì)为(wèi)太子,登(dēng)基后对内以文(wén)治(zhì)天(tiān)下,开创贞观之治;

  对外开疆(jiāng)拓土,为唐(杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译táng)朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐(táng)盛(shèng)世(shì),为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个外(wài)号呢(ne)?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在(zài)长安尊(zūn)唐太宗为“天(tiān)可汗”,意(yì)为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除(chú)了(le)是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔,还是一种(zhǒng)有(yǒu)实质(zhì)意义(yì)的国(guó)际组织体系,以(yǐ)维(wéi)持当时各同盟(méng)国的集体安全。

  在这天可(kě)汗制(zhì)度内,各成员(yuán)国(guó)均有独立主(zhǔ)权,不(bù)得互(hù)相攻击,而作为盟(méng)主的(de)唐(táng)帝国,则有一定(dìng)的权(quán)利和义务。

  天可汗(hàn)称(chēng)号并非单独称呼,而是与皇帝连(lián)称。

  唐(táng)朝(cháo)降外的皇(huáng)帝诏书(shū)均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥(jué)文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗(hàn),可汗(hàn)的尊称之一。

  是(shì)初唐时(shí)期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

  其地位在游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义,其(qí)后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃宗也被回(huí)纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第(dì)1期,2003年

  天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读音(yīn)是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是(shì)谁(shuí),天(tiān)可汗正确读音

  天(tiān)可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西(xī)北各(gè)族君长称可汗,为对太宗表示拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐(táng)朝的第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世(shì)民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵,为唐朝(cháo)的(de)统(tǒng)一(yī)立下(xià)赫(hè)赫战功。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被立为太子,登基(jī)后(hòu)对内以文治(zhì)天(tiān)下,开创(chuàng)贞观之治(zhì);

  对外开疆(jiāng)拓土,为唐(táng)朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民(mín)统治(zhì)的(de)唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢(ne)?

  西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长,在(zài)长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔,还(hái)是一种有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织体系,以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这天可(kě)汗制度内,各成员国均有独(dú)立主权,不得互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权(quán)利(lì)和义务。

  天可汗称号并非单独称呼(hū),而是与皇帝连(lián)称。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝(dì)天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥(jué)文:,拉丁(dīng)转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里(lǐ)汗(hàn),可(kě)汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

  是(shì)初唐时期(qī)中国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西外(wài)交(jiāo)上(shàng)的一种称号。

  其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝(dì)的圣人(rén)可汗还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥(jué)语里具有很高尚、有(yǒu)权(quán)力的含义,其后(hòu)吐火罗叶护也称(chēng)唐(táng)太宗为“天可(kě)汗(hàn)”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被(bèi)回(huí)纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期(qī),2003年

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