赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de)，肢体不完(wán)整的(de)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低(dī)的，大(dà)多(duō)是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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