恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思是(shì)“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人(rén)磨(mó)的上一句是什么，恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊(kān)行年代大概是在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西(xī)湖文(wén)言》，三(sān)十四卷。

　　全(quán)书三(sān)十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才子佳(jiā)人爱情故事，但其中还(hái)有一些(xiē)抵(dǐ)御(yù)倭(wō)寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇，较有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者在(zài)世界观上多宿命(mìng)论，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地(dì)方宣扬了因果报(bào)应和儒(rú)家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句是什么意(yì)思?

　　恶人(rén)自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话(huà)是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物(wù)降一(yī)物(wù)，厉害的人会被(bèi)更厉(lì)害的人制服(fú)。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与(yǔ)无赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书(shū)识礼(lǐ)，见兄长不思上进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但(dàn)不救，反而窃取了(le)孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但不感兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环(huán)和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去(qù)，便(biàn)把孙(sūn)荣(róng)打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计(jì)策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服(fú)，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华(huá)半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙(sūn)荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟自(zì)己的(de)错误，终与孙荣和好。

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