割礼这个风俗主要是集中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在(zài)我(wǒ)们如(rú)今看起来这并不是一(yī)个(gè)正确(què)的做法，这(zhè)次我(wǒ)们就来了解一些(xiē)犹太(tài)人(rén)割(gē)礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候(hòu)，对于他(tā)们的身体做(zuò)的(de)一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么那(nà)么(me)痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的(de)时候就流传下(xià)来的，其(qí)实(shí)发生在(zài)很(hěn)早(zǎo)以前(qián)，当时的人间(jiān)已经变了模样，人(rén)们之间再也没有了善良，也(yě)没有(yǒu)了(le)爱(ài)，他们都是生(shēng)活在(zài)嫉妒(dù)中的日子，这个人间(jiān)都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所(suǒ)以(yǐ)他想要去救这些(xiē)自(zì)己(jǐ)子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他和这个来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗(gè)人立下约定，只要这个(gè)人(rén)信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那(nà)么他就会得到(dào)所(suǒ)有的福报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太(tài)人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了(le)，和上帝(dì)立下了(le)约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个的儿子(zi)饼(bǐng)子是(shì)以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶(yé)稣(sū)再(zài)次的出现在了亚伯兰(lán)的(de)面前，耶稣(sū)和(hé)亚伯兰(lán)再(zài)次的(de)和亚伯(bó)兰重申了(le)自己和的他(tā)的约定，并且还告(gào)诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽(zé)不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什么

在这(zhè)次的约定中，耶(yé)稣(sū)要让(ràng)亚伯兰(lán)的后(hòu)裔子子孙孙(sūn)，越来越繁(fán)多，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他(tā)的(de)后裔世世(shì)代代都(dōu)生活在这(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗zhè)片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯(bó)兰约定(dìng)了，他们之间的契约(yuē)是用割(gē)礼来作为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他(tā)买来的孩子都(dōu)是要(yào)接(jiē)受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割(gē)礼的(de)记号的话，那么就不(bù)是神赐福的(de)人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁(suì)的(de)时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子(zi)就是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的(de)继承(chéng)人的(de)，亚伯兰罕让全族(zú)的人都(dōu)做(zuò)了(le)割礼，目的(de)是要证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是(shì)自(zì)己(jǐ)后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般(bān)。只(zhǐ)有割(gē)礼就成了(le)犹太(tài)人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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