四大哲学流(liú)派有哪些？是四(sì)大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于(yú)四大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四(sì)大哲学流派(pài)有哪些特点，四大哲(zhé)学流派包括哪些(xiē)，六大哲学流派，哲学的四大派(pài)别等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什(shén)么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学(xué)

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方(fāng)式和实践的观点(diǎn)。全面辩(biàn)证的思(sī)维，可以避(bì)免片面和偏(piān)激(jī)。生活实践的(de)观点使(shǐ)哲学具(jù)有活力。马(mǎ)克思指出了(le)当代哲学发展(zhǎn)的正确方(fāng)向。

　　2、人(rén)本主义(yì)哲(zhé)学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人为中心(xīn)，关(guān)注(zhù)人的问题。它(tā)主张，哲学是人的哲(zhé)学，而不应成为脱(tuō)离人的现(xiàn)实生(shēng)活和(hé)实践经验(yàn)的抽(chōu)象理论。哲学和一切好的文化(huà)要重视(shì)人，尊(zūn)重人，维护人的权利。它反对束缚人的文化(huà)，维护人的真实(shí)存(cún)在(zài)，主张充分发挥人的(de)生命力和(hé)创造力(lì)。这种(zhǒng)人道主义的价(jià)值观非常重要。人本(běn)主义哲学对人的非理(lǐ)性的研(yán)究(jiū)，意义重大(dà)，深化了对(duì)人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主义哲学在理论的结构、逻(luó)辑和语言的研究上，取得(dé)了(le)重大(dà)成果，开辟了语言哲学的新领域(yù)。它(tā)要求哲(zhé)学思维严谨、科学，要求哲学语言准(zhǔn)确、规范。它重视哲学(xué)理论的逻辑分析和(hé)语言分(fēn)析，重视哲学(xué)理论的逻辑(jí)证明和(hé)经验(yàn)证实。

　　4、后现代主义(yì)哲学(xué)

　　后现代(dài)主义哲(zhé)学重视实践(jiàn)，强调人(rén)应由观(guān)察者，变为参与者。它强调(diào)世界的多样性、多元性(xìng)，容纳一切思想，容纳一切方法，强(qiáng)调人(rén)们在认识世(shì)界(jiè)时，要(yào)站在不同的视(shì)角、不同的角度去观察。

四大哲(zhé)学流派有哪些

　　是四大(dà)哲学流(liú)派(pài)有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派(pài)、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学派。犬儒主义学(xué)派，普遍认为是(shì)苏格拉底的弟子安提斯(sī)泰尼创立的，另一(yī)人(rén)物第欧根尼（公元(yuán)前(qián)404－公元(yuán)前323）则因为住在木桶里的怪(guài)异行为而(ér)成为更有名的犬儒主义者。犬儒学派(pài)的主要教条是，人要(yào)摆脱世俗(sú)的利益而追求唯一值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学派，代表人物是柏(bǎi)拉图，而(ér)新柏拉图(tú)学派则是公元3～6世纪(jì)流行于(yú)古(gǔ)罗(luó)马的(de)唯心(xīn)主义哲(zhé)学流派(pài)。开创者是(shì)亚(yà)历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛派认为世界理(lǐ)性决定(dìng)事(shì)物的发展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它是世界(jiè)的(de)主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一分子。伊壁(bì)鸠鲁学派，伊(yī)壁鸠鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思想史(shǐ)上的一大(dà)进步(bù)，同(tóng)时(shí)提倡寻求快乐和幸(xìng)福。但(dàn)他们所主(zhǔ)张(zhāng)的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享受之乐(lè)，而是排除情(qíng)感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐的。

　　现代西方(fāng)哲(zhé)学流(liú)派是(shì)指马(mǎ)克思主义哲(zhé)学(xué)产生(shēng)以后西方(fāng)流行的各种哲学派别，是近代西方哲(zhé)学的继续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形形色色，但大致(zhì)分属科学主义（实证主义）与(yǔ)人(rén)本(běn)主(zhǔ)义（非理性主义(yì)）两大思(sī)潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英(yīng)国的经验主义，强调归(guī)纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自(zì)然科学(xué)的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出(chū)现(xiàn)于十九世纪三(sān)十(shí)年代，第一代(dài)是孔(kǒng)德的实证主义；流行于十九世纪(jì)下半期和二十(shí)世纪初的(de重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)马赫主(zhǔ)义是孔德实(shí)证主义的后(hòu)裔，是现代(dài)科学主义哲学思(sī)潮的第二代；实用主义与实证主(zhǔ)义(yì)有理(lǐ)论联系，而逻辑(jí)实证主义则是马(mǎ)赫(hè)主义的直接后裔(yì)，是实(shí)证主义的第三代(dài)；从二(èr)十重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗(shí)世纪五十年代到六十年(nián)代，一度(dù)代替逻辑实证(zhèng)主义而兴起的是波普尔的(de)批(pī)判理性主(zhǔ)义；自二十世纪六(liù)十(shí)年代以后，波(bō)普尔的批判理(lǐ)性主义逐(zhú)渐衰落，代之而兴的是(shì)库(kù)恩、拉(lā)卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科(kē)学(xué)哲(zhé)学的历史学派。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他首次提出的。

　　唯我论认为一个人(rén)只能(néng)知(zhī)道自己的(de)存在(zài)，而头脑之外的任何东西，都不可能(néng)被知道存在。

　　唯我论者(zhě)强(qiáng)调主观现实，即使外部有东西，也(yě)无(wú)法(fǎ)知(zhī)道，即(jí)使(shǐ)对(duì)它有(yǒu)所了解(jiě)，关于它知识也无法(fǎ)与他人交(jiāo)流(liú)。

　　一件(jiàn)事物对(duì)一个人(rén)来说是真(zhēn)的，对(duì)另(lìng)外一个人(rén)来说可(kě)能不(bù)是(shì)真的。

　　唯我论(lùn)经常(cháng)与(yǔ)虚无主(zhǔ)义和唯物主义(yì)联系(xì)在一(yī)起。

　　后面(miàn)由柏(bǎi)拉图(tú)和笛卡尔补充。

决定论

　　决(jué)定论(lùn)认为(wèi)每(měi)一个事(shì)件，包括(kuò)人(rén)类的认知和行为(wèi)、决定和行动(dòng)，都是由一系列不间断的先前事件(jiàn)决(jué)定。

　　决定论(lùn)有多种形式，例(lì)如神学决定论，基因决定论，环(huán)境(jìng)决定(dìng)论，神秘主义(yì)决定论(lùn)。

　　神秘主义决定(dìng)论认为一切都是(shì)由某种力量(liàng)控制(zhì)决定的(de)，人类没有自由意志可言。

功(gōng)利(lì)主义

　　功(gōng)利主义者不满意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不满意总比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯(sī)图尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及(jí)其著作《功利(lì)主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种(zhǒng)行为的道德价值取决于(yú)对整体的贡献(xiàn)，即为了大多(duō)数人的(de)幸福。

　　它强调结果，即意味(wèi)着某种行为的(de)道德价值完全取(qǔ)决于这种行为的结果。

　　也就是目(mù)的(de)证明了手段。

　　功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义代表人物边沁提(tí)出了善的理论(lùn)，他宣称善(shàn)是(shì)给大多(duō)数(shù)人(rén)带(dài)来最大幸福的东(dōng)西。

古希(xī)腊早期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自然哲学四大学派(pài)：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论(lùn)，认为人死(sǐ)魂灭(miè)，这是人类思(sī)想史上的一(yī)大进(jìn)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗步，同时提倡寻求快乐和幸(xìng)福。

　　但他们(men)所主张的(de)快乐决非(fēi)肉欲物质(zhì)享受之乐，而(ér)是(shì)排除情感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)生活简朴而(ér)又(yòu)节制(zhì)，目的就是要抵制奢侈生活(huó)对一个(gè)人身心的侵袭(xí)。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学派否认任何事物有(yǒu)美与丑、正当与不正当之分，否定美的认识与艺术(shù)认(rèn)识的任何客观(guān)性。

　　认为建立在传统习惯基础上的美与丑的判断(duàn)与真理无(wú)关(guān)。

　　反对古(gǔ)希(xī)腊罗马以(yǐ)来关(guān)于艺术(shù)具有教(jiào)育作用、净化作(zuò)用的观点，认为(wèi)音乐不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯(sī)多葛(gé)派(pài)认为世界理性(xìng)决(jué)定事(shì)物的发(fā)展变(biàn)化。

　　所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它是(shì)世界的主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体(tǐ)中的(de)一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在(zài)社会生(shēng)活(huó)中，斯多(duō)葛派强调(diào)顺从(cóng)天命，要安于(yú)自己在(zài)社会(huì)中所处的(de)地位(wèi)，要(yào)恬淡寡(guǎ)欲(yù)。

　　自称是世界主义者(zhě)，打破了希腊人和野(yě)蛮人之间的(de)传(chuán)统界限，宣扬人类是一个整体，只(zhǐ)应有(yǒu)一个国(guó)家，一种(zhǒng)公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国家也(yě)应由智(zhì)慧的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认为：人们(men)的苦痛分两种(zhǒng)，一种源自物质，另外(wài)一种是精神。

　　精神上的幸福(fú)快(kuài)乐才是(shì)真正的满(mǎn)足。

　　认为人类(lèi)社会不公产生的本身不是(shì)阶级，而(ér)是(shì)家庭(tíng)。

　　即子(zi)女与(yǔ)父母(mǔ)关系的确(què)立(lì)，丈夫(fū)和妻子(zi)对对(duì)方的唯一认(rèn)同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相(xiāng)对(duì)性是一切贪婪的根源，导致了社会(huì)的(de)不(bù)公(gōng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德哲学(xué)的重要(yào)阶段(duàn)：

　　古(gǔ)代对(duì)道(dào)德的思(sī)考始(shǐ)于(yú)公元(yuán)前6世纪的第(dì)一批古(gǔ)希腊思想家，终于一千年之后的基督(dū)教(jiào)思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一个阶段叫(jiào)做前(qián)苏格(gé)拉底时期，主要包括德谟克利(lì)特和(hé)智者学派的思想，提出自(zì)然与法律的对(duì)立(lì)。

　　这一时期有关(guān)伦理道德的思想丰富多姿，独立(lì)于(yú)苏格拉底派而存在（事(shì)实上，这些(xiē)作者们是与苏格拉底同时代的(de)人(rén)，却很不恰当地(dì)被划分(fēn)为(wèi)前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二(èr)阶(jiē)段包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和(hé)亚里士多德。

　　事实(shí)上，这三(sān)位哲学家之间(jiān)的(de)联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒，而(ér)亚里士多德则在柏拉图(tú)学园学(xué)习了很(hěn)长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第(dì)三阶段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)和怀(huái)疑学派(pài)三大支(zhī)柱。

　　这(zhè)些(xiē)学(xué)派的思想之(zhī)所(suǒ)以留(liú)存久(jiǔ)远，与后(hòu)人的致力发展有关。

　　比如斯多葛学(xué)派的主要著作就(jiù)是(shì)由塞(sāi)内卡和马克·奥勒留在克里(lǐ)西波(bō)斯和(hé)芝诺创立(lì)该学派(pài)的六个(gè)世(shì)纪之后编(biān)撰的。

　　参考资(zī)料：百度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　参考资料：百度百科-怀疑(yí)学派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯多葛学派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国社会科学网-古希腊人如何回(huí)答我们的道(dào)德困境(jìng)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗