太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了>

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈(bèi)般的(de)宽容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第(dì)一(yī)的(de)现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排(pái)名第(dì)三的是(shì)紫微大(dà)帝，他(tā)是(shì)四御排名第一(yī)的(de)大(dà)帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德(dé)圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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