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  “草木有本(běn)心,何(hé)求美人折”的意思是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言(yán)诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔为(wèi)佳节(jié)。

  草木有本(běn)心(xīn),何(hé)求美人折”。

  《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托物寓(yù)意,抒发了作者(zhě)的(de)身世(shì)感慨,表现了作者的理想操守,是其五言古诗(shī)的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折” 的(de)意思(sī)?

 mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写 “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是:草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美(měi)人(rén)并(bìng)不是(shì)指美丽的女人,而是指美好的人(rén),是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

  美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng),因而发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者,元夫廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下惠之风(fēng)者,薄夫(fū)敦(dūn),鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

  因(yīn)为感受到美(měi)好的东(dōng)西而改变自我的追求(qiú),可见美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质而(ér)受到感召,改变自己(jǐ)的品质。

  美(měi)人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美人,品质本身就是好(hǎo)的,而与(yǔ)兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心,何求美人折”,林栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦,那么,如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话,应(yīng)当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折花(huā)欣赏了。

  但是草(cǎo)木(mù)自(zì)有(yǒu)他的品质,并不是为(wèi)了让美人来折的。

  贤人君子们像(xiàng)兰桂一样,他们洁(jié)身(shēn)自(zì)好,努(nǔ)力进德修业(yè),只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本分,并非(fēi)是为(wèi)了(le)借这些来(lái)博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔,求取功迅樱名富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳节(jié)。

  谁(shuí)知林(lín)栖(qī)者,闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

  草木有本心,何求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人(rén),闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

  草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人(rén)托(tuō)物(wù)言(yán)志,以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质,来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳(fāng)美质(zhì),来(lái)比喻自己的志洁行芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

  春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发,也给季节(jié)带来(lái)了荣耀,春(chūn)、秋(qiū)因兰(lán)、桂(guì)而成为(wèi)美(měi)好的季节(jié)。

  这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想(xiǎng),说明(míng)了时势造英雄,英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法;也(yě)表达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的(de)时(shí)代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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