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草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自(zì)唐代(dài)诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西(xī)而改变自(zì)我的追求，可(kě)见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的品质，并不是为了让(ràng)美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的(de)本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不(bù)求人知(zhkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗ī)的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗明月(yuè)的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美(měi)好的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时(shí)势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明(míng)的(de)时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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