高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)是高山(shān)流(liú)水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙的。

　　关于高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及高山流水是什么意思服务项目，高山流(liú)水是什(shén)么意思？，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思，酒吧高(gāo)山流水是什么意思，贵州高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年(nián)服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织