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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区(qū)分的,比喻写作手法的(de)作用

  比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人(rén)就是把(bǎ)事物人格(gé)化(huà),将本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和感情的样(yàng)子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体的表现(xiàn)形式(shì)不(bù)同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物(wù),可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不(bù)是(shì)具(jù)体事物,不能(néng)确认。

  3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

  比喻的目的(de)偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认识或明白某种事物。

  比拟的目(mù)的侧(cè)重于抒发某种情感(gǎn),使读者受(shòu)到感染,进(jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例(lì)子(zi)

  比喻

  就是将彼物(wù)比此(cǐ)物(wù),二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上(shàng)的白(bái)云像棉花。反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗p>

  很显然,这个例子(zi)是比(bǐ)喻句,因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句(jù),不是出(chū)现“好(hǎo)像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻句了,而是要有本体、喻(yù)体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子(zi)。

  拟人(rén)就(jiù)是把(bǎ)物(wù)当(dāng)人写,赋予物以人(rén)的动作行为或(huò)思(sī)想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子(zi)就是(shì)采用拟(nǐ)人(rén)的(de)修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生(shēng)命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

  夸张(zhāng)、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应(yīng)、联想、想象、抑扬结(jié)合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的区别(bié)

    导语:比(bǐ)喻和比拟(nǐ),都是加强语言形(xíng)象性的修辞(cí)手段,但它们是两种不同的(de)修辞方式(shì)。

  下面是我整理的作文中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物(wù)的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙(yǐ)物,具有(yǒu)思想的(de)跳跃性,能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它(tā)的意(yì)境(jìng),体味(wèi)它的深(shēn)意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据(jù)本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性(xìng),借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞格,因(yīn)此联想是通(tōng)向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感情色彩,是(shì)作者(zhě)用自己自然(rán)流(liú)露的强烈感情去感染读者的(de)一(yī)种(zhǒng)辞(cí)格。

  

     比拟句(jù):就是借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当(dāng)成人来(lái)写,或(huò)把人(rén)当成(chéng)物来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打比(bǐ)方,是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化,把本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本(běn)体(tǐ)事物有相似(shì)点的另一事(shì)物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方;一定得有相(xiāng)似(shì)点,通过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来,唤起人们(men)的联想,使人更具体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物的(de)特(tè)性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事物(wù)般是有生命力(lì)的,能(néng)活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物具体实在,于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在了,当(dāng)然就(jiù)增添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由咐激(jī)此可(kě)见,比喻强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟却(què)是(shì)利用它们(men)之(zhī)间的不(bù)同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要(yào)的标志。

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