推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yī牛鬼蛇神是什么生肖n)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字牛鬼蛇神是什么生肖佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

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