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1分钟前刚刚哪里发生了地震

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  “一山放过一(yī)山拦”正确(què)的句子是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一山拦。

  出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出(chū):这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容(róng)很平常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来,能(néng)给人以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这(zhè)是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

  它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程,以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开(kāi)头(tóu)一(yī)句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说破(pò),给读(dú)者留下悬念,使下两句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。

  三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二句留下(xià)的悬1分钟前刚刚哪里发生了地震念进行解释(shì)。

  本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山本无(wú)知,“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象的比喻,通过写山区行路的(de)感(gǎn)受,说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理:人(rén)们无(wú)论做什么事1分钟前刚刚哪里发生了地震,都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的(de)困难作好充分的估计,不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战(zhàn),反对屈膝(xī)投(tóu)降,所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁。

  他外出途经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn),历太(tài)常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派(pài),后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

  一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

  《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

  全诗译(yì)文(wén)1:不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在(zài)群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

  全(quán)诗(shī)译文2:不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是(shì)过了一山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆(qī)公店:地(dì)名,当今在(zài)今皖南山(shān)区(在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得(dé)。

1分钟前刚刚哪里发生了地震>  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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