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  京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

  生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并(bìng)不(bù)干净(jìng),故反其(qí)意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào),而(ér)能说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”,泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副2l是多少斤 2l是多少kg(fù)末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外,还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照(zhào)南昆的路(lù)子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生,穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特(tè)色,以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

  实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(2l是多少斤 2l是多少kgwǔ)丑。

  文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称(chēng)平剧(jù),中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北京,他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断(duàn)的交流(liú)、融合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京为中(zhōng)心,遍(biàn)及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表作名(míng)录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù),而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生(shēng)活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断,作(zuò)出评(píng)价,才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的(de)傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成2l是多少斤 2l是多少kg(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每剧多至百余,少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比,它发展快,流(liú)传广(guǎng),深受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质,用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的(de)谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的(de)来源,一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧(jù)脸谱,是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴,如(rú)宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理,用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏(xì)剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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