赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人(rén)回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化了(le)程序(xù)，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人(rén)认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不(bù)像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目(mù)的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦(huì)气的(de)事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居(jū)住(zhù)的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那(nà俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)种被官方(fāng)处决的(de)、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是(shì)自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一(yī)步(bù)筛选，需要进行三项测试(shì俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其(qí)他地(dì)方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸(shī)体进村(cūn)的，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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