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三晋大(dà)地(dì)是(shì)什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有(yǒu)两(liǎng)种意思(sī)：1、指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称(chēng)，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在(zài)晋(jìn)阳城打败晋国执政智氏(shì)，此后三(sān)家逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周天(tiān)子(zi)承认三家为诸侯(hóu)，史称“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治(zhì)通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为(wèi)三晋，其地约当今之山西省、河南省中部北部(bù)、河北省南部中部(bù)。

　　现在三晋(jìn)统指山西。

三晋(jìn)大地指的是那三个地(dì)方?

　　三晋大地(dì)不是指那(nà)三个地方。

　　三(sān)晋有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时(shí)期的(de)赵国、魏国、乱(luàn)含韩国(guó)三国的合(hé)称，作为地理名词指赵未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗(zhào)、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的文献看(kàn)，道(dào)家的传(chuán)播大体可(kě)分(fēn)为南(nán)北(běi)两大方面。

　　北方(fāng)方面又分为以(yǐ)三晋之(zhī)地的文子一支和齐国的黄老学派一(yī)支，其共同特点是以“道(dào)”为(wèi)根本重建(jiàn)人文世界，具有明显的“入世”倾(qīng)向。

　　南方一(yī)系则(zé)为庄子代表，未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗发展《老子》去“欲”之说(shuō)，进而将“长生久视”的(de)取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明(míng)显的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系的(de)三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为《文子》是伪书，是后(hòu)人摘抄(chāo)《淮南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子(zi)》的无(wú)为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一(yī)番道家(jiā)的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假托(tuō)周平王与文子对(duì)话(huà)。

　　学者认为(wèi)，这(zhè)不唯旦是无谓的设辞，文子(zi)是晋人(rén)，而且(qiě)是(shì)史(shǐ)官出身(shēn)，他(tā)的学术背景正以三晋的史学(xué)为背(bèi)景，这与我们对(duì)老子学(xué)术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且(qiě)，据魏(wèi)启(qǐ)鹏先生考察，睡虎地出土(tǔ)的秦(qín)代竹简《为吏之道》中，即含(hán)有文子(zi)之学的内(nèi)容，即(jí)是说文子之学在北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-三晋

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