闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面(miàn)一句是什(shén)么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别人指出自(zì)己的(de)过错(cuò)。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评(píng)的问(wèn)题时，举出(chū)了我国历史上的三(sān)个人来(lái)：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人(rén)，姓仰(yǎng)名由(yóu)，孔子弟子(zi)之一，为(wèi)人(rén)诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他(tā)不但不生气(qì)，而(ér)且还很(hěn)高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等(děng)同(tóng)是(shì)被(bèi)人们传颂的(de)古代(dài)圣(shèng)王。

　　他非常(cháng)虚心，听(tīng)到别人对他的(de)善言劝告时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是(shì)把成绩(jì)优点看(kàn)作不是个(gè)人(rén)独有、而是(shì)和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处没有哪样不(bù)是向别(bié)人学习来(lái)的(de)。

　　吸(xī)取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以提高自己(jǐ)，从而更多地为(wèi)大家做些好事(shì)，这就叫(jiào)做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善与人同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐取于(yú)人以为(wèi)善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃自己的(de)主张、听从别人(rén)意(yì)见(jiàn)的意思；

　　相遇时间的公式 相遇时间怎么求也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来(lái)也有(yǒu)些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不讳(huì)，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到相遇时间的公式 相遇时间怎么求别人说自己有错应(yīng)当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典(diǎn)故，扩(kuò)充了关于知过必改的含义，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出(chū)错误

　　2、知道错了不自欺欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出而见之事(shì)功(gōng)；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地(dì)约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的(de)过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之(zhī)过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对(duì)于自己的过错,总想(xiǎng)办法(fǎ)说出一套理(lǐ)由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合(hé)式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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