礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的(de)事(shì)件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代(dài)是礼崩乐坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程的(de)。

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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生的第一(yī)个(gè)导火(huǒ)线时期，此时的(de)礼乐(lè)只是受到了局部的破坏，而到(dào)了春秋(qiū)时(shí)期(qī)礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是在(zài)战国(guó)后期(qī)，整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期(qī)周王的统治不断(duàn)受(shòu)到外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化，周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的(de)时候，各阶级的统治者(zhě)却(què)无动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封制，土(tǔ)地经常赏赐给(gěi)诸侯(hóu)，周(zhōu)王室实(shí)际(jì)控制的土地就越(yuè)来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追求(qiú)

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事(shì)件是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后(hòu)衰弱(ruò)的一(yī)个(gè)重要标志(zhì)，从(cóng)前至高(gāo)无上的周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达成如此平(píng)等(děng)的(de)契(qì)约，这本(běn)身(shēn)就是因为自(zì)身地位下降，能力(lì)衰弱到无(wú)法再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失(shī)败更是让自身的权(quán)威受到(dào)了致命(mìng)一击。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼里，周王(wáng)室(shì)仅仅是一具(jù)空(kōng)壳，并无(wú)实际的(de)权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大(dà)体情况

　　周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周(zhōu)王(wáng)室御外的屏障，也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便利(lì)，但也为后(hòu)来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名，因此(cǐ)，周的农业(yè)十(shí)分发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本(běn)包括(kuò)了(le)后世(shì)所有的基本品种，而铸造(zào)、丝织等其他(tā)方面也很(hěn)发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝(cháo)建立了一(yī)整套(tào)的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的(de)由(yóu)盛(shèng)而衰

　　随着(zhe)昭王即(jí)位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵，其子(zi)穆王除对外大规(guī)模用兵(bīng)之(zhī)外，还(hái)对内加强镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战(zhàn)国(guó)社会大体情况

　　礼乐制度(dù)经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后(hòu)，在(zài)战国时期，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时(shí)期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严等级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦理道德文(wén)化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致(zhì)人心不古，世风日(rì)下的现(xiàn)象。

　　成语(yǔ)出处：青(qīng)章炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以(yǐ)来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡(jiǎo)有作(zuò)，自己制则(zé)，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联(lián)合式(shì)，作宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语，含贬义5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟。

　　《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏(huài)；三年(nián)不为乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建制(zhì)度的规章制(zhì)度遭到极大的(de)破坏，寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局(jú)，驱(qū)需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

　　礼在中国古(gǔ)代(dài)是社会(huì)的典章(zhāng)制度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使(shǐ)人(rén)们重(zhòng)新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也(yě)引起对与礼乐密切(qiè)相关的(de)文艺(yì)的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的新阶段(duàn)在(zài)旧(jiù)秩序的(de)大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制最健全之时期(qī)，认为春秋时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到(dào)，在(zài)春秋(qiū)礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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