无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词(cí)，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。<润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素/p>

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前(qián)面有人名(míng)或人称代词，整个句(jù)子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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