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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流牛鬼蛇神是什么生肖水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时(shí)了，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便情不(bù)自禁(jìn)地发(fā)出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又继(jì)续(xù)弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng牛鬼蛇神是什么生肖)荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完(wán)全听(tīng)出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí)，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还(hái)是在(zài)兴(xīng)起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发行(xíng)牛鬼蛇神是什么生肖业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到(dào)了(le)保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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