都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原abo文是什么意思 abo文是谁发明的名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(abo文是什么意思 abo文是谁发明的liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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