黥刑是(shì)什么刑罚？是(shì)又称黥(qíng)刑、黥(qíng)面(miàn)，是中国古(gǔ)代(dài)的一种刑罚，在犯(fàn)人的脸上或(huò)额(é)头(tóu)上刺字或图(tú)案，再(zài)染上墨，作为受(shòu)刑(xíng)人(rén)的标志(zhì)的。关于黥刑(xíng)是(shì)什(shén)么刑(xíng)罚以及黥刑是什么刑罚，黥刑是(shì)什么刑罚类型，黥(qíng)刑是怎样一种刑罚(fá)，什么是黥刑？，黥(qíng)刑(xíng)是重刑吗等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则>

黥刑是轻刑还是重刑

　　黥(qíng)刑是重刑的。

　　黥刑(xíng)，是古(gǔ)代的一(yī)种刑罚，就(jiù)是在犯罪人的脸(liǎn)上刺(cì)字，然后涂上墨炭，表示犯罪的标志(zhì)，以后再也擦洗不掉。黥(qíng)刑是中(zhōng)国封(fēng)建社会中使用时(shí)间最长的一种(zhǒng)肉(ròu)刑，直至(zhì)清末光绪三十(shí)二年修订《大(dà)清律例》时才被(bèi)彻底废(fèi)除。在(zài)汉(hàn)代，贩(fàn)卖人口将被处以磔刑(割(gē)肉离骨，断肢体，再割(gē)断(duàn)咽(yàn)喉)，购(gòu)买(mǎi)他人诱(yòu)拐而来(lái)的人，买(mǎi)家全家凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(jiā)都(dōu)要(yào)处以黥刑(xíng)(脸上刺字)其凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(qí)全家都(dōu)要去服(fú)苦役。

　　根据黥刑(xíng)施加的对象来(lái)看(kàn)，这种刑罚(fá)算的上是一种重刑了，会让(ràng)人社会性死亡(wáng)。比如在宋代(dài)的刺(cì)字(zì)，主(zhǔ)要是针对盗窃(qiè)抢劫的罪犯(fàn)，另外(wài)还(hái)有贪(tān)官污吏、不法军(jūn)士以及故意杀人(rén)、殴打人致死、纵火(huǒ)烧别人的(de)房屋、诬(wū)告他人谋反(fǎn)、略卖(mài)人口出境等犯人。这些人，统统都会脊杖、刺字、流放。武(wǔ)松斗杀西(xī)门庆，宋江杀了阎婆惜(xī)，两(liǎng)人属于(yú)杀人，自然要刺字流放。

　　当(dāng)然，黥刑的轻重(zhòng)要(yào)还要看(kàn)刺字的(de)部(bù)位。刺(cì)字的部位(wèi)不止是脸上和(hé)额头，还可(kě)以是(shì)耳(ěr)后、背部(bù)。到底(dǐ)刺在(zài)哪里，看犯罪情况。若是遇(yù)到(dào)惯犯，还会多次刺字。比如某人三次犯强盗罪，第(dì)一次，只是刺于耳后(hòu)，再加上(shàng)有幞头等(děng)遮盖，一般(bān)人不易看到，这样算(suàn)是给犯人(rén)保留(liú)一定的尊严。第二次再(zài)犯(fàn)，那(nà)就不客气了，肯定刺(cì)在(zài)额头上，让(ràng)别人都能看到(dào)。若是犯人还不(bù)悔改(gǎi)，第三次(cì)抢劫，那就会刺在脸(liǎn)上。脸部代表一(yī)个人的脸皮(pí)，刺在脸(liǎn)上可以让犯人羞耻。若是盗窃(qiè)总额小，或(huò)者一(yī)时(shí)头脑发(fā)热犯(fàn)浑，这(zhè)才小偷(tōu)小摸，会刺在背部。若非光着膀子，别人根(gēn)本看不到，算是小小惩戒一下。

　　搞笑的(de)是，现(xiàn)在(zài)年轻人热衷的“纹身”跟古代的黥(qíng)刑有异曲(qū)同工之妙。

黥刑是什么刑罚

　　是(shì)又称黥(qíng)刑、黥面，是中国古代的一种刑罚，在(zài)犯(fàn)人的脸上或额头上刺字或(huò)图案(àn)，再染上墨，作为(wèi)受刑人的标志的。

　　墨刑对(duì)犯人的(de)身体状况实际影(yǐng)响不大，但脸上的(de)刺青会令犯人失去尊严。

　　既是刻人肌肤的具体刑，又是使受刑人蒙(méng)受耻辱、使之区别于常人(rén)的一种耻(chǐ)辱(rǔ)刑。

　　墨(mò)刑是(shì)奴隶制(zhì)五刑中最轻的一种(zhǒng)刑罚。

　　秦汉时的(de)英(yīng)布就因为受过黥刑而(ér)被(bèi)称(chēng)为(wèi)黥布。

　　唐朝时的(de)上官婉儿因(yīn)为得罪(zuì)武则天而被黥面(miàn)，在额(é)上留(liú)下刺青，后来(lái)她仿效刘宋寿阳公主的梅(méi)花(huā)妆(zhuāng)，在额上刺字的地方(fāng)以梅花形(xíng)为装饰。

　　黥刑用钻或(huò)凿为刑具。

　　其他各书(shū)述及墨刑时都是说(shuō)用刀(dāo)刻(kè)。

　　这些(xiē)说明(míng)，墨(mò)刑在最初(chū)规定为刑罚的时候，施行时(shí)用刀，而(ér)不是后(hòu)世才采用(yòng)的针(zhēn)刺。

　　墨刑(xíng)虽是轻(qīng)刑，但人的面部神经极(jí)为敏(mǐn)感，用刀在上(shàng)面刻刺，也(yě)是(shì)十分残酷(kù)的，而且(qiě)，有的人还会因为伤口感染而带来生命危险。

　　在墨刑之中还(hái)有(yǒu)幭(miè)与黜的区别。

　　幭指(zhǐ)在颧骨处刺刻涂墨，并在(zài)头上蒙黑(hēi)巾(jīn)，受刑(xíng)者(zhě)不仅(jǐn)失去奴隶主基层(céng)政权(quán)官(guān)吏的(de)身份，而(ér)且成为(wèi)罪奴。

古代刑(xíng)法

　　1、腰(yāo)斩

　　腰斩指(zhǐ)用重斧从腰部将犯人砍作两(liǎng)截。

　　这种刑罚(fá)周代(dài)已经出现，直到雍正年间才(cái)被废除。

　　2、车裂(liè)

　　车裂，就(jiù)是(shì)把人(rén)的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分(fēn)别向不(bù)同的方(fāng)向拉，这样把人的身(shēn)体(tǐ)硬撕(sī)裂为五块，所(suǒ)以名为车裂。

　　3、凌迟(chí)

　　凌迟，即民间(jiān)所说的千刀万剐。

　　凌迟用于古(gǔ)代死刑犯(fàn)，指处死人时将(jiāng)人(rén)身(shēn)上的(de)肉一(yī)刀刀割去，是(shì)一种肢解的惩(chéng)罚，即包含身(shēn)体四肢的切割、分离。

　　4、棍(gùn)刑

　　即木(mù)桩(zhuāng)刑，这里要(yào)说的棍刑，不(bù)是(shì)用棍子(zi)打(dǎ)人。

　　 这里说(shuō)的(de)棍刑，是拿根棍子直接从人(rén)的嘴或(huò)肛门里插进去，整(zhěng)根没(méi)入，穿破胃肠，让人死得苦不(bù)堪言(yán)。

　　5、刖(yuè)刑(xíng)

　　刖刑，中(zhōng)国古代刑罚之一，又称剕刑，中国古代一(yī)种酷刑，指砍去(qù)受罚(fá)者左(zuǒ)脚、右脚或(huò)双脚。

古代刑(xíng)法(fǎ)的(de)发展

　　自唐迄清，不(bù)少法典(diǎn)尚存。

　　唐太(tài)宗初期，对(duì)《武德律》增(zēng)删修(xiū)订，编成《贞观律》，高宗永徽二年又(yòu)有《永徽律》十二篇(piān)，后补充(chōng)完善编成《唐律(lǜ)》，是封建社会一部较为完备的的封建法典。

　　宋(sòng)代法律甚多，名称(chēng)各异，现存(cún)宋(sòng)《刑统》三十卷，以(yǐ)《唐律疏(shū)议(yì)》为体例，结合实施的格、敕法令分(fēn)类编成，犹刑事法规的(de)汇编兼训释(shì)。

　　元代刑法名目更(gèng)杂，其《典章》以中央机关名称为(wèi)篇(piān)目(mù)，是继《唐律》又一部较(jiào)为完备(bèi)的法典。

　　明代(dài)有《大明(míng)律》、《明令》、《问刑(xíng)条例》等，刑法条(tiáo)文更加明细。

　　清代初期，斟酌《明律》制定《大清律集解(jiě)附(fù)例》，从康熙时起，以(yǐ)后各朝代仿(fǎng)《明会典》先(xiān)后制定《大清会典》、《雍正会典》、《乾隆(lóng)会典》、《嘉庆会典事(shì)例》、《光(guāng)绪会典》等。

黥刑是(shì)什么刑

　　黥(qíng)刑又称黥刑(xíng)、黥面(miàn)，是中国古代(dài)的一种刑(xíng)罚，在犯人的(de)脸上或额头上刺(cì)字或(huò)图(tú)案，再染上墨(mò)，作为受刑人(rén)的标志(zhì)。

　　对犯人的(de)身体状况实际(jì)影响不大，但(dàn)脸上的刺青会令(lìng)犯人失(shī)去尊严。

　　既是刻(kè)人肌肤的具体刑，又(yòu)是使受刑人蒙受耻辱、使之区别于常(cháng)人的一种耻辱刑。

　　墨刑是奴隶制(zhì)五刑中(zhōng)最轻的一种(zhǒng)刑罚。

　　秦汉时(shí)的英布就因为受过黥刑而被(bèi)称为黥布。

　　唐朝(cháo)时的上官婉儿因为得罪武则天而被黥面，在额上留(liú)下刺(cì)青，后来(lái)她仿效刘宋寿(shòu)阳公(gōng)主的梅花妆，在额(é)上刺(cì)字(zì)的地方(fāng)以梅花形为装(zhuāng)饰。

　　黥刑是(shì)重刑吗

　　是(shì)的。

　　黥刑是重刑的。黥刑,是古代(dài)的一种刑罚(fá),就是在犯罪人的脸上刺字(zì),

　　然后(hòu)涂上墨(mò)炭,表(biǎo)示犯(fàn)罪的标志,以后再也擦洗(xǐ)不掉。

　　黥(qíng)刑是什么刑(xíng)罚？是(shì)又称黥刑、黥面，是中(zhōng)国(guó)古代(dài)的一种刑罚，在犯(fàn)人的(de)脸上或(huò)额头上刺字或图案，再染上墨，作(zuò)为(wèi)受刑(xíng)人的标志的。关于黥刑(xíng)是什么刑罚以及黥刑(xíng)是什么刑罚(fá)，黥(qíng)刑是什么刑(xíng)罚(fá)类型，黥刑是怎样一(yī)种刑罚，什(shén)么是(shì)黥刑？，黥刑(xíng)是重刑吗等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

黥刑是轻(qīng)刑还是重刑

　　黥刑是(shì)重(zhòng)刑(xíng)的。

　　黥(qíng)刑，是古代的一种刑罚，就是在犯(fàn)罪(zuì)人的脸上(shàng)刺(cì)字，然后涂上(shàng)墨炭，表示犯罪的标志，以后再也擦洗不掉。黥(qíng)刑是中国封建社会中使(shǐ)用(yòng)时间最长(zhǎng)的(de)一(yī)种肉刑，直至清末光(guāng)绪三十二(èr)年修订《大清律例(lì)》时才被彻底废除(chú)。在汉代(dài)，贩(fàn)卖人(rén)口将被处以磔刑(xíng)(割肉离骨，断(duàn)肢(zhī)体，再割(gē)断咽(yàn)喉)，购买他人诱拐而来(lái)的人(rén)，买家全家都要处(chù)以黥刑(脸上刺字)其全家都(dōu)要去服(fú)苦役。

　　根据(jù)黥刑(xíng)施加(jiā)的(de)对象来看(kàn)，这种刑罚算的上是一种(zhǒng)重刑了，会(huì)让(ràng)人社(shè)会(huì)性死亡。比如在宋代的刺(cì)字，主要是针对(duì)盗窃抢劫(jié)的(de)罪犯(fàn)，另外(wài)还有贪官(guān)污吏(lì)、不法军士以及故意杀(shā)人、殴打(dǎ)人致死、纵火烧别人的房屋、诬告(gào)他人谋反、略卖人口出境等(děng)犯人(rén)。这些人(rén)，统统都会脊(jí)杖、刺(cì)字、流(liú)放。武(wǔ)松斗杀(shā)西(xī)门庆，宋江杀了阎婆惜，两人属于杀人(rén)，自然(rán)要(yào)刺字(zì)流放。

　　当然，黥(qíng)刑的轻重要还要看刺(cì)字的部(bù)位(wèi)。刺字的部位(wèi)不止是(shì)脸上和额头，还可以是耳后、背部。到底刺在哪里，看犯罪情况。若是遇到惯犯，还会多次刺字。比如某人三(sān)次犯强(qiáng)盗罪，第一(yī)次，只是刺于耳后，再加上有幞头等(děng)遮盖，一(yī)般人不易看到(dào)，这(zhè)样算是(shì)给犯人保留(liú)一定的尊(zūn)严(yán)。第(dì)二次再(zài)犯，那就不客气了，肯(kěn)定刺(cì)在(zài)额头上，让别人都能看到。若是犯人还不悔改，第(dì)三次抢劫，那就会刺在脸(liǎn)上。脸部代表一个人的脸皮，刺在脸上可(kě)以让(ràng)犯人羞(xiū)耻。若是(shì)盗窃总额小，或(huò)者一时头脑发热犯浑，这才小偷小摸，会刺在背部(bù)。若非光着(zhe)膀子，别(bié)人根本看不到，算是小小惩戒一下(xià)。

　　搞笑的是，现在年轻人热衷的“纹身(shēn)”跟古代的黥刑有异曲同工之(zhī)妙(miào)。

黥刑是什(shén)么刑(xíng)罚

　　是又称黥刑、黥(qíng)面，是中国古代的(de)一种刑(xíng)罚，在犯人(rén)的脸上或额(é)头(tóu)上(shàng)刺字或图案，再染(rǎn)上墨，作(zuò)为受刑人的标志(zhì)的。

　　墨刑对犯(fàn)人的身(shēn)体状况实际影响(xiǎng)不大，但脸上(shàng)的刺青会令犯人(rén)失去(qù)尊严(yán)。

　　既(jì)是刻人(rén)肌肤的具(jù)体刑(xíng)，又是使受刑(xíng)人蒙受耻辱、使之区别(bié)于常人的一(yī)种耻辱刑。

　　墨刑是奴隶制五刑中最轻(qīng)的一(yī)种刑罚。

　　秦汉时的英布就因为受过黥刑而被称(chēng)为(wèi)黥布。

　　唐朝时的上(shàng)官婉(wǎn)儿因为得罪(zuì)武则天而被黥面，在(zài)额上留下刺青(qīng)，后(hòu)来她仿效刘(liú)宋寿阳公主(zhǔ)的梅花妆，在额上刺字(zì)的地方以梅(méi)花形(xíng)为装(zhuāng)饰(shì)。

　　黥刑用钻或凿为刑具。

　　其他各(gè)书述(shù)及墨(mò)刑时都(dōu)是说(shuō)用刀刻。

　　这些说明，墨(mò)刑(xíng)在最(zuì)初规定(dìng)为刑罚的时候，施行时用刀，而不是后世才采用的针刺。

　　墨刑虽是轻(qīng)刑，但人的面部神经极为敏(mǐn)感，用(yòng)刀在上面刻刺，也是十分残酷的，而且，有的人还会因为伤口(kǒu)感(gǎn)染而带来生(shēng)命(mìng)危险。

　　在(zài)墨(mò)刑(xíng)之中还有幭(miè)与黜的(de)区别。

　　幭指在颧骨处刺刻涂墨，并在头上蒙黑巾(jīn)，受刑者不(bù)仅(jǐn)失去奴隶主(zhǔ)基(jī)层政权官吏(lì)的身份，而且成为罪奴(nú)。

古代刑法

　　1、腰(yāo)斩

　　腰斩(zhǎn)指用重斧从(cóng)腰(yāo)部将犯人砍作两(liǎng)截。

　　这(zhè)种刑(xíng)罚周(zhōu)代已经出现，直到雍(yōng)正年(nián)间才被废除。

　　2、车裂

　　车裂，就是把人(rén)的头和四肢(zhī)分别(bié)绑在(zài)五辆(liàng)车上，套(tào)上(shàng)马匹，分别向不同的方向拉，这样把人(rén)的身体硬(yìng)撕裂为五块(kuài)，所以名为(wèi)车裂。

　　3、凌迟(chí)

　　凌迟，即(jí)民间(jiān)所说的千刀万(wàn)剐。

　　凌迟用于古代死刑犯，指处死人时将人身上的肉(ròu)一刀刀割去，是一种肢解的惩罚，即包含(hán)身体四(sì)肢(zhī)的切割、分离(lí)。

　　4、棍刑

　　即木桩刑(xíng)，这里要(yào)说的棍刑，不是用棍子打人。

　　 这里说(shuō)的棍(gùn)刑，是(shì)拿根棍子直接从(cóng)人的嘴或肛门里(lǐ)插进(jìn)去，整根没(méi)入，穿破胃肠，让人死(sǐ)得苦不(bù)堪言。

　　5、刖刑

　　刖刑，中国(guó)古(gǔ)代刑(xíng)罚之一，又称剕刑，中(zhōng)国古代一种酷刑(xíng)，指砍(kǎn)去受罚者左脚(jiǎo)、右脚或双脚(jiǎo)。

古代(dài)刑法的发展(zhǎn)

　　自(zì)唐迄清，不少法典尚存。

　　唐太(tài)宗初期(qī)，对《武德(dé)律(lǜ)》增删修订，编成《贞观律(lǜ)》，高宗永徽二(èr)年又有《永徽(huī)律》十(shí)二(èr)篇，后(hòu)补充完善编成《唐律》，是封(fēng)建社(shè)会一(yī)部较(jiào)为(wèi)完(wán)备的的封建法典。

　　宋代法(fǎ)律甚(shèn)多(duō)，名(míng)称各异，现(xiàn)存宋《刑(xíng)统》三十卷，以《唐(táng)律疏议》为(wèi)体例，结合实施(shī)的格(gé)、敕法令分类编(biān)成，犹(yóu)刑事法规的汇编(biān)兼训释。

　　元代刑法名目(mù)更杂，其《典章》以中央(yāng)机(jī)关名称为篇目，是继《唐(táng)律》又一(yī)部较为完备的(de)法典。

　　明代有(yǒu)《大(dà)明律》、《明(míng)令》、《问刑条例》等(děng)，刑法(fǎ)条文更加(jiā)明细。

　　清代初期，斟酌《明律》制定(dìng)《大(dà)清(qīng)律(lǜ)集解附例》，从康熙时起，以后各朝代(dài)仿(fǎng)《明会典(diǎn)》先(xiān)后制定《大清会典》、《雍(yōng)正会(huì)典》、《乾隆会典》、《嘉庆会典事例》、《光(guāng)绪会典》等。

黥(qíng)刑是什么刑

　　黥刑(xíng)又称(chēng)黥刑、黥面(miàn)，是中国古代的一种刑(xíng)罚，在犯人的(de)脸上或额头上刺(cì)字或(huò)图(tú)案，再染上墨，作为(wèi)受刑人的(de)标志。

　　对犯人的身体(tǐ)状况实际影(yǐng)响不(bù)大，但脸(liǎn)上的刺青(qīng)会(huì)令犯人失(shī)去尊严。

　　既是刻人肌肤的具体刑，又是使受刑(xíng)人蒙受耻辱(rǔ)、使之(zhī)区(qū)别于(yú)常人的一(yī)种(zhǒng)耻(chǐ)辱刑。

　　墨刑是奴隶(lì)制五刑中最轻的(de)一(yī)种刑罚。

　　秦(qín)汉时的(de)英布就因为受过黥刑而被称为(wèi)黥布。

　　唐朝(cháo)时的上官婉儿因为得罪(zuì)武则天而被黥面，在额上留下刺青，后来她仿效刘(liú)宋寿(shòu)阳(yáng)公主的梅花妆，在(zài)额(é)上刺字的地方以(yǐ)梅花形为装饰。

　　黥刑是重刑吗

　　是的。

　　黥刑是重刑的。黥刑,是古代的一种刑罚,就是在犯罪人的脸上(shàng)刺字,

　　然后涂(tú)上墨炭,表示犯罪的标志(zhì),以后再也擦洗不掉。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则