怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固(gù)已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了(le)，还那样仰慕他(tā)们(men)，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的(de)好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善(s楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人hàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我说的(de)是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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