京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴面具和左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全参军(jūn)戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开(kāi)合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一(yī)种类型的(de)人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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